Betraktelse domsöndagen

Domsöndagen

Tema

Kristi återkomst

Liturgisk färg

Grön (eller violett/blå)

Altardekoration

På altaret ställer vi vita och röda blommor samt vi tänder två ljus.

Bibeltexter

Gammaltestamentlig läsning

Daniel avsnitt 7, vers 9 &#; 10

Sedan såg jag tronstolar sättas fram och enstaka uråldrig man slå sig ner. Hans kläder plats snövita, samt håret vid hans viktig var liksom ren ull. Hans tron var eldslågor och hjulen därunder flammande eld. enstaka ström från eld flöt fram ifrån platsen var han satt. Tusen samt åter tusen betjänade honom, tiotusen samt åter tiotusen stod var inför honom. Så tog domare ställe och skrivna verk öppnades.

Epistel

Johannes uppenbarelse kapitel &#;

Och jag såg enstaka stor ljus tron samt honom såsom sitter vid den, samt jorden samt himlen flydde inför honom, och detta fanns ej längre någon plats till dem. samt jag såg de döda, höga samt låga, stå inför tronen, och böckerna öppnades. samt ännu ett bok öppnades, livets läsning. Och dem döda dömdes efter vad som stod i böckerna, efter sina gärningar. samt havet gav tillbaka dem döda likt var inom det, samt döden samt dödsriket gav tillbaka dem döda liksom var inom dem, samt var samt en dömdes efter sina gärningar. samt döden samt dödsriket kastades i den brinnan

  • betraktelse domsöndagen

    • Domssöndagen

    Domssöndagen, även Kristus konungens dag, är i olika västerländska kyrkor kyrkoårets sista söndag och infaller den söndag som infaller 20–26 november.

    Kristus konungens dag i Romersk-katolska kyrkan

    [redigera | redigera wikitext]

    I Romersk-katolska kyrkan fick kyrkoårets sista dag namnet "Kristus konungens dag" i samband med liturgi- och kalenderreformen Kristus konungens dag firades sedan sista söndagen i oktober. Det var en markering mot de framväxande högerextrema politiska systemen. Söndagens textläsningar lyfter fram Jesu kungaanspråk. Den liturgiska färgen för detta är vit. Före och i den extra ordinarie formen av den romerska riten firas sista söndagen efter pingst där Matt - 35 om den yttersta tiden är evangelietexten. Den liturgiska färgen för detta firande är grönt.

    Domssöndagen i Svenska kyrkan

    [redigera | redigera wikitext]

    I Svenska kyrkan har domstemat funnits på den sista söndagen före advent åtminstone sedan då Matteusevangeliet, kapitel 25, blev predikotext. Benämningen Domssöndagen för söndagen blev dock inte officiell förrän Dagens tema var mellan och officiellt "yttersta domen", men ändrades till "Kristi återkomst".[1] Röster h

    Betraktelse s&#;ndagen f&#;re domss&#;ndagen

    Vi kristna tror ju på ett gäng saker. Vi tror att Jesus föddes, och levde, och dog, och uppstod från döden, och levde igen, och sen åkte upp till himmelen. Men vi tror också på att Jesus en dag ska komma tillbaka från himlen, hit till jorden till oss människor. För det har han sagt att han ska göra.

    När det gäller Jesu födsel, liv, död, uppståndelse och himmelsfärd – så har ju alla de sakerna redan hänt. Och vi levde inte då och kan ju därför bara läsa om det i Bibeln. Men det här med Jesu återkomst är ju en annan femma – för den skulle ju kunna ske nu under vår livstid. Och då väcks frågorna, i alla fall i mig:

    För hur ska den här återkomsten gå till egentligen? Och hur ska man veta när det sker? Tänk om man är bortrest, eller ligger och sover, eller är i skolan eller på jobbet. Tänk om det inte ens sker i landet där man bor?

    Tänk om man missar det!

    Och då kan man ju bli himla or